"Y consideremos perdido cualquier día que no hayamos
bailado alguna vez, y consideremos falsa cualquier verdad
no acompañada por una
carcajada..."
Friedrich Nietzsche (Así Habló Zarathustra)
31 julio, 2012
30 julio, 2012
Maickel Melamed (Yo elijo vivir)
MANIFIESTO FEAPS SOBRE LOS RECORTES Y LA SITUACIÓN DE LAS
PERSONAS CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL O DEL DESARROLLO Y SUS FAMILIAS.
Más de 100.000 razones para luchar
La actual situación de crisis económica se está convirtiendo
también en una crisis social. Las medidas adoptadas por las diferentes
administraciones públicas del Estado y de la mayoría de Comunidades Autónomas
están vulnerando claramente los derechos de las personas con discapacidad
intelectual o del desarrollo y de sus familias. Unos derechos que al movimiento
asociativo representado por FEAPS (Confederación Española de Organizaciones en
favor de las Personas con Discapacidad Intelectual) le ha costado generaciones
levantar, vidas enteras de esfuerzo no pueden ser desperdiciadas, y no estamos
dispuestos/as a admitirlo.
Esta situación índice directamente en los siguientes
aspectos:
La deuda por recortes, retrasos e impagos de contratos
firmados entre nuestras entidades y las administraciones públicas superan en
toda España los 73 millones de euros. Esta situación pone en peligro el apoyo y
los servicios que FEAPS presta a las personas con discapacidad intelectual y a
sus familias, y hace imposible garantizar que cada una de ellas tenga un
proyecto vital de calidad, y que luchemos por la igualdad de oportunidades y la
plena ciudadanía, como manda nuestra misión.
Una merma de la cobertura del sistema de atención a la
dependencia: cuyo presupuesto se ha reducido en un 70%. Junto a ello, se
recortan una media de un 15% las cuantías que recibían los cuidadores y
cuidadoras, se aumenta la presión sobre la persona dependiente obligándola a
cofinanciar la prestación, lo que tiene especial relevancia en las personas más
vulnerables y sus familias. Además las personas con discapacidad intelectual o
del desarrollo que no tengan reconocida la dependencia verán recortadas sus
prestaciones sociales y las que no hayan accedido a este sistema, tendrán que
esperar años para poder hacerlo.
A todo ello hay que sumar los planteamientos equivocados de
un sistema defectuoso que sigue apostando por atender a la dependencia en vez
de favorecer la autonomía personal, un sistema en el que las personas siguen
siendo "números" o "plazas" y no proyectos de vida de
calidad.
Una situación insostenible en el ámbito del empleo: en la
que 30.000 trabajadores y trabajadoras con discapacidad intelectual se ven, a
este paso, abocados al desempleo, debido a la falta de respaldo presupuestario
de las subvenciones a las personas con especiales dificultades de empleabilidad
(que han descendido este año en un 30%), a los recortes e impagos de las cuantías
firmadas con los Centros Especiales de Empleo, así como el peligro de quiebra
de estos centros por falta de liquidez, deudas a proveedores, etc.
Estos centros especiales de empleo están ejerciendo un papel
que, en una sociedad más inclusiva, deberían garantizar las empresas privadas y
públicas, fomentando el empleo de las personas con discapacidad, y cumpliendo
así la normativa vigente en relación a la reserva de cuotas.
Estas situaciones afectan al principal sostén de la vida
autónoma de cualquier persona y condena a estos trabajadores y a estas
trabajadoras a una vida de nuevo dependiente de su familia y de su entorno
cercano, dificultando sus posibilidades reales de inclusión en la sociedad.
Por otro lado, la situación en el ámbito laboral también
afecta a más de 3.500 profesionales de FEAPS, con recortes y retrasos en las
nóminas que en algunos casos alcanzan los 7 o 8 meses. Estas devastadoras
medidas impiden que desempeñen con calidad una labor que se ha demostrado
crucial para garantizar el derecho de las personas con discapacidad intelectual
y sus familias a tener una vida digna, con los apoyos y servicios que cada una
de ellas necesita.
Peligra el derecho a la Sanidad. A las dificultades de
acceso a una sanidad de calidad que ya tenían las personas con discapacidad
intelectual o del desarrollo, se suman ahora nuevas restricciones planteadas
para la población en general. El real decreto de 20 de abril que establece la
sostenibilidad del sistema nacional de salud, aún tiene unas consecuencias
insospechadas para nuestro sector, y no podemos analizar su impacto real porque
su aplicación depende de futuros desarrollos reglamentarios. No obstante estimamos
que van a tener una importante repercusión en lo que se refiere a la prestación
ortoprotésica y al transporte sanitario no urgente, servicios que son
demandados con frecuencia en nuestro ámbito.
Una educación menos inclusiva y de menor calidad. La
ampliación, en un 20%, del número máximo del alumnado por aula, afectará
negativamente a la atención al alumnado con necesidades educativas especiales.
Ello provocará un retroceso en los pequeños avances que –con mucho esfuerzo–,
nuestro movimiento asociativo estaba logrando en el ámbito de la inclusión
educativa.
Ante esta situación, las personas con discapacidad
intelectual y sus familias, los profesionales y voluntarios, los dirigentes y
la sociedad que nos acompaña, declaramos:
Que las dificultades no son nuevas para nuestro colectivo:
nos hemos enfrentado a ellas desde nuestro nacimiento como organización hace
medio siglo.
Que las personas y las entidades que formamos parte de FEAPS
somos las primeras que estamos arrimando el hombro en esta crisis, poniendo un
esfuerzo extra, sacrificándonos para que la misma no afecte a nuestra gente.
Que vamos a permanecer unidos en estas circunstancias de
extrema dificultad
Que vamos a decir bien claro y bien alto que los recortes e
impagos suponen una fragrante vulneración de derechos establecidos en la
Constitución Española y en la Convención de la ONU sobre derechos de las
personas con discapacidad.
Que lo que reclamamos, no es sólo dinero: es una cuestión de
derechos, de inclusión social, de igualdad de oportunidades… En definitiva, de
ciudadanía para nosotros y para el resto de colectivos en riesgo de exclusión
con los que nos solidarizamos.
Que no estamos dispuestos a abandonar esta lucha: corremos
el riesgo de retroceder décadas, de acabar con todo lo conseguido con vidas
enteras de lucha y esfuerzo, y ser ciudadanos de segunda.
Que tenemos más de 100.000 razones para luchar y no vamos a
permanecer impasibles: mientras una única persona con discapacidad intelectual
o del desarrollo de esas más 100.000 se encuentre en una situación que le
avoque a la marginación o a la pobreza, seguiremos luchando por ella.
Que nuestra reivindicación es tarea de todos los ciudadanos
y ciudadanas de este país, porque la sociedad que queremos es una sociedad de
personas, una sociedad más justa y solidaria para todas ellas.
Por todo ello, hacemos un llamamiento a los ciudadanos y
ciudadanas para que se unan a nuestra lucha:
POR NUESTRA DIGNIDAD
POR NUESTROS DERECHOS
POR NUESTRA INCLUSIÓN
Confederación Española de Organizaciones en favor de las
Personas con Discapacidad Intelectual (FEAPS)
29 julio, 2012
Pensamientos inconexos; ¿puede haber un espejo para mi tiovivo?
PARAÍSO INDIO
Una vez un hombre
estaba viajando y entró al paraíso por error. En el
concepto indio del
paraíso, hay árboles que conceden los deseos.
Simplemente te
sientas bajo uno de estos árboles, deseas cualquier
cosa e inmediatamente
se cumple; no hay espacio alguno entre el deseo
y su cumplimiento.
El hombre estaba
cansado, así que se durmió bajo un árbol dador de
deseos. Cuando
despertó, tenía hambre, entonces dijo: "¡Tengo tanta
hambre! Ojalá pudiera
tener algo de comida". E inmediatamente
apareció la comida de
la nada, simplemente flotando en el aire, una
comida deliciosa.
Tenía tanta hambre
que no prestó atención de dónde había venido la
comida. Cuando tienes
hambre, no estás para filosofías.
Inmediatamente empezó
a comer y la comida estaba ¡tan deliciosa! Una
vez que su hambre
estuvo saciada, miró a su alrededor. Ahora se sentía
satisfecho. Otro
pensamiento surgió en él: "¡Si tan sólo pudiera tomar
algo!" Y por
ahora no hay ninguna prohibición en el paraíso, de modo
que de inmediato apareció
un vino estupendo.
Mientras bebía este
vino tranquilamente y soplaba una suave y fresca
brisa bajo la sombra
del árbol, comenzó a preguntarse: "¿Qué está
pasando?
¿Estoy soñando o hay
fantasmas que están jugándome una broma?" Y
aparecieron fantasmas
feroces, horribles, nauseabundos. Comenzó a
temblar y pensó:
"¡Seguro que me matan!"...
Y lo mataron.
Ésta es una antigua
parábola, de inmensa significación. Tu mente es un
árbol dador de
deseos: pienses lo que pienses, tarde o temprano se
verá cumplido. A
veces, la brecha es tan grande que te olvidas por
completo que lo
deseaste, de modo que no puedes reconocer la fuente.
Pero si observas
profundamente, hallarás que todos tus pensamientos
están creándote a ti
y a tu vida.
Crean tu infierno,
crean tu cielo. Crean tu desgracia y tu alegría, lo
negativo y lo
positivo...
Cada uno es aquí un
mago. Cada uno está hilando y tejiendo un mundo
mágico en torno de sí
mismo... y luego es atrapado. La araña misma es
atrapada en su propia
tela.
No hay nadie que te
torture excepto tú mismo. Y cuando se comprende
esto, las cosas
comienzan a cambiar. Entonces puedes modificarlo,
transformar tu
infierno en cielo; sólo se trata de pintarlo con una
visión diferente...
Toda la responsabilidad es tuya. Y entonces
surge una nueva
posibilidad: puedes dejar de crear el mundo. No hay
necesidad de crear ni
en el cielo ni en el infierno, no hay ninguna
necesidad de crear
nada. El creador puede descansar, jubilarse. Y la
jubilación de la
mente es la meditación.
25 julio, 2012
Juan Antonio Melé (Sobre el futuro)
INVICTUS
Más allá de la noche que me cubre
negra como el abismo insondable,
doy gracias a los dioses que pudieran existir
por mi alma invicta.
En las azarosas garras de las circunstancias
nunca me he lamentado ni he pestañeado.
Sometido a los golpes del destino
mi cabeza está ensangrentada, pero erguida.
Más allá de este lugar de cólera y lágrimas
donde yace el Horror de la Sombra,
la amenaza de los años
me encuentra, y me encontrará, sin miedo.
No importa cuán estrecho sea el portal,
cuán cargada de castigos la sentencia,
soy el amo de mi destino:
soy el capitán de mi alma.
23 julio, 2012
William Blake (Londres)
Vago sin fin por las censadas calles,
junto a la orilla del censado Támesis,
y en cada rostro que me mira advierto
señales de impotencia, de infortunio.
En cada grito Humano,
en cada chillido Infantil de miedo,
en cada voz, en cada prohibición,
escucho las cadenas forjadas por la mente:
y escucho cómo el grito del Deshollinador
hace palidecer las oscuras Iglesias,
y el dolor del Soldado infortunado
ensangrienta los muros de Palacio.
Pero, al fin, en las calles de medianoche escucho
cómo la maldición de la joven Ramera
deseca el llanto del recién nacido,
y asola la carroza fúnebre de los Novios.
Traducción: Jordi Doce
16 julio, 2012
VIVO SIN VIVIR EN MÍ
VIVO SIN VIVIR EN MÍ
Vivo sin vivir en mí,
y tan alta vida espero,
que muero porque no muero.
Vivo ya fuera de mí,
después que muero de amor;
porque vivo en el Señor,
que me quiso para sí:
cuando el corazón le di
puso en él este letrero,
que muero porque no muero.
Esta divina prisión,
del amor en que yo vivo,
ha hecho a Dios mi cautivo,
y libre mi corazón;
y causa en mí tal pasión
ver a Dios mi prisionero,
que muero porque no muero.
¡Ay, qué larga es esta vida!
¡Qué duros estos destierros,
esta cárcel, estos hierros
en que el alma está metida!
Sólo esperar la salida
me causa dolor tan fiero,
que muero porque no muero.
¡Ay, qué vida tan amarga
do no se goza el Señor!
Porque si es dulce el amor,
no lo es la esperanza larga:
quíteme Dios esta carga,
más pesada que el acero,
que muero porque no muero.
Sólo con la confianza
vivo de que he de morir,
porque muriendo el vivir
me asegura mi esperanza;
muerte do el vivir se alcanza,
no te tardes, que te espero,
que muero porque no muero.
Mira que el amor es fuerte;
vida, no me seas molesta,
mira que sólo me resta,
para ganarte perderte.
Venga ya la dulce muerte,
el morir venga ligero
que muero porque no muero.
Aquella vida de arriba,
que es la vida verdadera,
hasta que esta vida muera,
no se goza estando viva:
muerte, no me seas esquiva;
viva muriendo primero,
que muero porque no muero.
Vida, ¿qué puedo yo darle
a mi Dios que vive en mí,
si no es el perderte a ti,
para merecer ganarle?
Quiero muriendo alcanzarle,
pues tanto a mi Amado quiero,
que muero porque no muero.
13 julio, 2012
Amnistía Internacional
La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se
aleja dos pasos y
el horizonte se corre diez pasos más allá.
¿Entonces para que sirve la utopía?
Para eso, sirve para
caminar.
12 julio, 2012
Giuseppe Mariotti & Mario Benedetti
DESDE LOS AFECTOS
¿Cómo hacerte saber que siempre hay tiempo?
Que uno sólo tiene que buscarlo y dárselo.
Que nadie establece normas salvo la vida.
Que la vida sin ciertas normas pierde forma.
Que la forma no se pierde con abrirnos.
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente.
Que no está prohibido amar.
Que también se puede odiar.
Que el odio y el amor son afectos.
Que la agresión porque sí, hiere mucho.
Que las heridas se cierran.
Que las puertas no deben cerrarse.
Que la mayor puerta es el afecto.
Que los afectos nos definen.
Que definirse no es remar contra la corriente.
Que no cuanto más fuerte se hace el trazo más se dibuja.
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio.
Que negar palabras implica abrir distancias.
Que encontrarse es muy hermoso.
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida.
Que la vida parte del sexo.
Que el "por qué" de los niños tiene un por qué.
Que querer saber de alguien no es sólo curiosidad.
Que para saber todo de todos es curiosidad malsana.
Que nunca está de más agradecer.
Que la autodeterminación no es hacer las cosas solo.
Que nadie quiere estar solo.
Que para no estar solo hay que dar.
Que para dar debimos recibir antes.
Que para que nos den también hay que saber como pedir.
Que saber pedir no es regalarse.
Que regalarse es en definitiva no quererse.
Que para que nos quieran debemos demostrar qué somos.
Que para que alguien sea hay que ayudarlo.
Que ayudar es poder alentar y apoyar.
Que adular no es ayudar.
Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara.
Que las cosas cara a cara son honestas.
Que nadie es honesto porque no roba.
Que el que roba no es ladrón por placer.
Que cuando no hay placer en las cosas no se está viviendo.
Que para sentir la vida no hay que olvidarse que existe la
muerte.
Que se puede estar muerto en vida.
Que se siente con el cuerpo y la mente.
Que con los oídos se escucha.
Que cuesta ser sensible y no herirse.
Que herirse no es desangrarse.
Que para no ser heridos levantamos muros.
Que quien siembra muros no recoge nada.
Que casi todos somos albañiles de muros.
Que sería mejor construir puentes.
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve.
Que volver no implica retroceder.
Que retroceder también puede ser avanzar.
Que no por mucho avanzar se amanece cerca del sol.
Cómo hacerte saber que nadie establece normas salvo la vida?
10 julio, 2012
PES (Stop motion)
Las cosas frías se calientan, las calientes se enfrían, lo
mojado se seca, lo reseco se humedece, pero el camino
hacia arriba y el camino
hacia abajo son exactamente el
mismo.
09 julio, 2012
La vida es sueño (Pedro Calderón de la Barca)
Segismundo
Es verdad, pues: reprimamos
esta fiera condición,
esta furia, esta ambición,
por si alguna vez soñamos.
Y sí haremos, pues estamos
en mundo tan singular,
que el vivir sólo es soñar;
y la experiencia me enseña,
que el hombre que vive, sueña
lo que es, hasta despertar.
Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe
y en cenizas le convierte
la muerte (¡desdicha fuerte!):
¡que hay quien intente reinar
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte!
Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
Yo sueño que estoy aquí,
destas prisiones cargado;
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
08 julio, 2012
No dejes que la sociedad controle tus sueños. Cuando vayas a dormir, cuenta payasos.
El tiempo es como el flautista de Hamelin: se lleva a los
niños.
Antonio Gala
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..............
La maravilla de la vida reside en su incapacidad de
predicción. Cada una de nuestras vidas esta
irrevocablemente determinada por
las cosas que no
podemos de ningún modo predecir. Salimos de casa todas
las
mañanas para ir a trabajar, o a clase, o incluso a la
tienda de ultramarinos, y
noventa y nueve veces de cada
cien volvemos sin que nos haya ocurido nada que
podamos
recordar ni dentro de un mes. En estos días, nuestras vidas
están
sumidas en la banalidad de vivir, en la básica y
aburrida cadencia de la existencia
cotidiana. Es para otro
día, el día mágico, para lo que vivimos. En ese día
mágico,
nuestro carácter se define, nuestro crecimiento se acelera,
ocurren
todas nuestras transiciones emocionales. A veces,
quizás una vez en la vida,
habrá una sarta de días mágicos,
uno tras otro, tan llenos de vida, de cambio,
y de reto, que
nos vemos completamente transformados por la experiencia
y
nuestras almas inundadas de una alegría sin límites.
Durante ese tiempo, con
frecuencia nos vemos abrumados
por el sencillo e increíble milagro de,
simplemente, estar
vivos.
Arthur C. Clarke y Gentry Lee (Cuna)
07 julio, 2012
Detenerse por un momento....
"La mente no es un vaso para llenar, sino una lámpara
para encender"
(Mestrio Plutarco, 50 120; historiador griego)
06 julio, 2012
Gracias a la ternura, Chaplin
"La civilización democrática se salvará únicamente
si
hace del lenguaje de la imagen una provocación
a la reflexión crítica, no una
invitación a la hipnosis".
Umberto Eco ("Apocalípticos e integrados" )
05 julio, 2012
Pablo Neruda & Carl Sandburg
La
gente buena no necesita leyes que les diga lo que tienen
que hacer para actuar
responsablemente; la gente mala en
cambio encontrará las formas de saltarse las
leyes.
(Platón)
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